Page 21 - Layout 1

πού θά μποροῦσε νά ἔχει στόν τομέα τῶν μιο» νά δεῖ, ὄντας ἀκόμα ζωντανός, ποιά
κατασκευῶν. Ἐπιστρέφοντας στή Σουηδία ἦταν ἡ μεταθανάτια γνώμη γι᾽ αὐτόν.
τό 1863, ἐπικεντρώνεται σ᾽ αὐτή τήν ἔ ρευ - Συγκλονισμένος ἀπό αὐτά πού διά-
να καί τό 1867 γιά πρώτη φορά παρουσιά- βασε, ὁ Νόμπελ ἀποφάσισε νά κάνει κάτι
ζει τή νέα ἐκρηκτική ὕλη μέ τό ὄνομα γιά τήν ὑστεροφημία του. Ἕνα χρόνο πρίν
«δυναμίτης» (ἀπό τήν ἑλληνική λέξη «δύ- πεθάνει συνέταξε τή διαθήκη του καί κλη-
ναμις»). Γιά νά μπορεῖ μάλιστα νά πυρο- ροδότησε ἕνα μεγάλο πο σό, πού ἔφθανε τά
δοτεῖ τόν δυναμίτη, ἐφευρίσκει ταυτό - 31,2 ἑκατ. σουηδικές κορῶνες, γιά τή θε-
χρονα καί τόν πυροκροτητή, πού δίνει τή σμοθέτηση τῶν πέντε βραβείων Νόμπελ.
δυνατότητα τῆς ἀσφαλοῦς ἀνάφλεξης μέ - Σήμερα πιά τό κεφάλαιο αὐτό ἔχει διαμορ-
σῳ φιτιλιοῦ. Τό νέο πακέτο τοῦ δυναμίτη φωθεῖ γύρω στά 337 ἑκατομμύρια εὐρώ.
περιόρισε δραστικά τό κόστος τῆς ἀνατί- Τό πρωτότυπο ἔγγραφο τῆς διαθήκης τοῦ
ναξης βράχων, κάνοντας εὐ κολότερη τή 1895 ἐκτίθεται στό κοινό γιά πρώτη φορά
διάνοιξη τοῦνελ καί καναλιῶν καί διευκο- φέτος σέ μία μεγάλη ἔκθεση στό μουσεῖο
λύνοντας καθοριστικά τίς οἰκοδομικές ἐρ - Νόμπελ στή Στοκχόλμη.
γασίες. Ἡ ἀγο ρά ὑ ποδέχτηκε τή νέα ἐ φεύ - Διαβάζοντας καί γνωρίζοντας τή ζωή
ρεση μέ ἀ ν υπομονησία, τήν ἴδια στι γμή τοῦ Ἄλφρεντ Νόμπελ προβληματίσθηκα
πού ὁ Νόμπελ ἀποδείχτηκε ἐπιχειρημα- καί ἀναλογίσθηκα: Στ᾽ ἀλήθεια, πόσο ἀγω-
τικό δαιμόνιο. Μέχρι τό τέλος τῆς ζωῆς νιοῦμε γιά τήν πρίν καί μετά θάνατον κρί -
του τό 1896, εἶχε καταθέσει 355 πατέντες ση καί γνώμη, ὄχι τοῦ κόσμου, ἀλλά τοῦ
γιά νέα προϊόντα καί τεχνολογίες. ἴδιου τοῦ Θεοῦ γιά μᾶς; Πόσο κάποια ἐπι-
Ὁ καταιγιστικός ρυθμός τῆς δουλειᾶς θυμία «ὑστεροφημίας» ρυθμίζει τίς προσ -
του καί τά συνεχῆ του ταξίδια δέν τοῦ ωπικές κα θη μερινές μας ἐπιλογές; Ὁ
ἀφήνουν ὡστόσο χρόνο γιά προσωπική Νόμπελ πρό λαβε, ἔστω καί τή δωδεκάτη,
ζωή· δηλώνει ἡλικιωμένος στά 43 του νά ἀ φήσει στήν ἱστορία τοῦ κόσμου ἕνα ὄ -
χρό νια! Ἐπιπλέον, οἱ ἀνησυχίες του γιά νομα πού συνδέεται μέ τήν ἐπιστήμη καί
τό πῶς θά τόν θυμόταν ὁ κόσμος ὅταν θά τήν εἰρήνη καί ὄχι μέ τόν θάνατο... Ἐμεῖς
ἔφευγε ἀπό τή ζωή κλιμακώνονται μέ ἀ - θά προλάβουμε ἄραγε νά ἀφήσουμε στήν
φορμή ἕνα ἀτυχές γεγονός. Γαλλική ἐφη- αἰωνιότητα ἕνα ὄνομα πού θά συνδέεται μέ
μερίδα τό 1888 συγχέει τόν θάνατο τοῦ τόν Θεό καί τή δική Του ἱστορία; Θά προ-
ἀδερφοῦ του Λούντβιχ μέ τόν θά νατο τοῦ λάβουμε νά «πε θά νου με» πρίν πεθάνουμε,
ἴ διου καί σπεύδει νά κυκλοφορήσει μία γιά νά ζή σου με αἰώνια μέσα στήν ἀγκαλιά
δηκτική νεκρολογία μέ τίτλο: «Ὁ ἔμπορος τοῦ Θε οῦ; Ἡ διαθήκη τοῦ Θεοῦ μας, καινή
τοῦ θανάτου εἶναι πλέον νεκρός». Ἡ ἐφη- καί παλαιά, μᾶς κληροδοτεῖ καί μᾶς χαρί-
μερίδα τόν ψέγει γιά τήν ἀνακάλυψη τοῦ ζει τήν πιό μεγάλη περιουσία, τήν αἰ ώ νια
δυναμίτη. «Ὁδρ Ἄλ φρεντ Νόμπελ», γρά- ζωή, καί τό πιό σπουδαῖο βραβεῖο, τό βρα-
φει, «πού ἔγινε πλούσιος ἐ φευρίσκοντας βεῖο «τῆς ἄνω κλήσεως» (Φι 3,14). Λοι-
τρόπους νά σκοτώνει περισσότερους ἀν - πόν...«πῶς ἡμεῖς ἐκφευξόμεθα τηλι καύ -
θρώπους πιό γρήγο ρα ἀπό ποτέ, πέ θανε της ἀμελήσαντες σωτηρίας;» (Ἑβ 2,3).
χθές.» ὉἌλ φρεντ εἶχε ἔτσι τό «προ νό - Μ. Δανιήλ

ΑΠΟΛΥΤΡΩΣΙΣ - ΜΑΪΟΣ 2015 149